Закон единства и борьбы противоположностей - основа основ, или первооснова. На этом законе диалектики основана вся Библия и учение Христа. Привожу три утверждения, в основе которых лежит этот закон диалектики.
1. Библия - это единство противоположностей: материи ("плоти") и сознания ("Святого Духа"). То есть, Библия - это подобие живого человека - человека, имеющего сознание. Подтверждение: "Слово стало плотью"; "Всё Писание богодухновенно". То есть, Библия - это и есть "плоть" "Сына Божьего", и эта "плоть" несёт в себе особое сознание - "Святого Духа".
2. Библия - это единство противоположностей: истины и лжи. По всем признакам Библия является притчей (философской сказкой), в которой истина и вымысел (ложь) тесно переплетаются, и в которой истина выражена иносказательным (аллегорическим) языком. Подтверждение: "...буква убивает, а Дух животворит". Это значит, что нельзя верить в Библию буквально, но необходимо верить в Дух Библии - в её сознание - в сознание Христа, которое выражено через учение Христа: "Слова, которые говорю Я вам, суть Дух и жизнь".
3. Библейская истина выражена через учение Христа и заключается она в том, что "Божье Царство" - это единство противоположностей: "рая" и "ада". Исходя из закона диалектики, противоположности сосуществуют в единстве, следовательно, "рай на земле", как цель всего человечества, возможен только при условии создания "ада на земле". То есть, создание "ада на земле" является первым и необходимым условием построения "рая на земле". Помня о том, что Библия - притча, а в притче могут использоваться иносказательные термины, переведём библейскую истину с иносказательного языка на научный и получим следующую истину: чем суровее судебное наказание (иносказательно: "ад", "огонь", геенна огненная") для преступников Закона, тем счастливее жизнь (иносказательно: "рай", "блаженство") для законопослушных граждан (иносказательно: "праведников").
На этих трёх (больше на третьем) диалектических утверждениях логически построено всё учение Христа - завуалированная под религиозное откровение научно-материалистическая идея, в которой в иносказательной форме проповедуется диктатура Закона ("Божье Царство на земле") - самое совершенное общественное устройство.
Такой взгляд на Библию и учение Христа является моралистической основой, опираясь на которую можно решить все общественные проблемы, как-то:
1. Люди объединятся на основе научно-материалистического учения Христа, и исчезнут причины для вражды и войн. То есть, наступит всеобщий мир.
2. На основе моральных законов, сформулированных в учении Христа, будет принято совершенное законодательство, которое с одной стороны будет жёстко ограничивать людей в свободе, а с другой - даст людям максимальную свободу.
3. Будет реформирована судебная система с целью, чтобы выносились только справедливые судебные решения.
1. Библия - это единство противоположностей: материи ("плоти") и сознания ("Святого Духа"). То есть, Библия - это подобие живого человека - человека, имеющего сознание. Подтверждение: "Слово стало плотью"; "Всё Писание богодухновенно". То есть, Библия - это и есть "плоть" "Сына Божьего", и эта "плоть" несёт в себе особое сознание - "Святого Духа".
2. Библия - это единство противоположностей: истины и лжи. По всем признакам Библия является притчей (философской сказкой), в которой истина и вымысел (ложь) тесно переплетаются, и в которой истина выражена иносказательным (аллегорическим) языком. Подтверждение: "...буква убивает, а Дух животворит". Это значит, что нельзя верить в Библию буквально, но необходимо верить в Дух Библии - в её сознание - в сознание Христа, которое выражено через учение Христа: "Слова, которые говорю Я вам, суть Дух и жизнь".
3. Библейская истина выражена через учение Христа и заключается она в том, что "Божье Царство" - это единство противоположностей: "рая" и "ада". Исходя из закона диалектики, противоположности сосуществуют в единстве, следовательно, "рай на земле", как цель всего человечества, возможен только при условии создания "ада на земле". То есть, создание "ада на земле" является первым и необходимым условием построения "рая на земле". Помня о том, что Библия - притча, а в притче могут использоваться иносказательные термины, переведём библейскую истину с иносказательного языка на научный и получим следующую истину: чем суровее судебное наказание (иносказательно: "ад", "огонь", геенна огненная") для преступников Закона, тем счастливее жизнь (иносказательно: "рай", "блаженство") для законопослушных граждан (иносказательно: "праведников").
На этих трёх (больше на третьем) диалектических утверждениях логически построено всё учение Христа - завуалированная под религиозное откровение научно-материалистическая идея, в которой в иносказательной форме проповедуется диктатура Закона ("Божье Царство на земле") - самое совершенное общественное устройство.
Такой взгляд на Библию и учение Христа является моралистической основой, опираясь на которую можно решить все общественные проблемы, как-то:
1. Люди объединятся на основе научно-материалистического учения Христа, и исчезнут причины для вражды и войн. То есть, наступит всеобщий мир.
2. На основе моральных законов, сформулированных в учении Христа, будет принято совершенное законодательство, которое с одной стороны будет жёстко ограничивать людей в свободе, а с другой - даст людям максимальную свободу.
3. Будет реформирована судебная система с целью, чтобы выносились только справедливые судебные решения.
4. Умрёт религиозное мировоззрение, которое является причиной невежества и мракобесия, порождающего зло в общественной жизни.
Такой взгляд на Библию позволяет всё учение Христа объяснить рационально - с научно-материалистической позиции, - разрешив все противоречия в этом учении. Разрешение всех противоречий в учении Христа является критерием правильного взгляда на Библию и правильного толкования этого учения.
Научно-материалистическое объяснение некоторых библейских понятий:
"Святой Дух" - совершенное сознание = сознание мудреца = мудрость = философский идеал.
"Учение Христа" - учение сознания Христа = учение "Святого Духа" = учение мудрости = учение авторов Библии, вложенное в уста библейского мифического мудреца Иисуса Христа.
"Жизнь вечная" - бессмертие мудрости, которая может передаваться от предков-учителей к потомкам-ученикам, от авторов Библии к читателям-исследователям Библии.
"Божье Царство" - власть Закона = диктатура Закона; власть мудрости - общество, в котором мудрость является общественным сознанием, а правителями и судьями являются мудрецы.
"Божий сын" - мудрец = человек, имеющий в себе мудрость (сознание мудреца = сознание Христа) = объективный и справедливый человек.
"Божий раб" - исполнитель воли Закона = законопослушный гражданин ("праведник").
"Божий суд" - объективный и справедливый суд, в котором судьями являются мудрецы.
Все другие библейские иносказательные понятия, используемые в учении Христа, можно объяснить тоже с научно-материалистической позиции.
Свежие комментарии